A afirmação e negação são únicos, por indicarem uma coisa de um, seja de um universal, sendo tomadas universalmente, ou de maneira semelhante, se não for, como "todo homem é branco", "nem todo homem é branco", "o homem é branco", "o homem não é branco", "nenhum homem é branco", "um homem é branco", se aquilo que é branco significa uma coisa. Mas se um nome é dado a duas coisas, das quais uma coisa não surge, não há uma afirmação nem uma negação; como se alguém desse o nome de "vestimenta" a um "cavalo" e a "um homem"; que "a vestimenta é branca", isso não será uma afirmação, nem uma negação, já que em nenhum aspecto difere de dizer que "homem" e "cavalo" são "brancos", e isso é equivalente a "o homem é branco" e "cavalo é branco". Se, portanto, significam muitas coisas, e são muitas, é evidente que a primeira enunciação significa muitas coisas ou nada, pois "um homem não é um cavalo", portanto não é necessário que algo seja verdadeiro, mas o outro é uma falsa contradição.
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